宋代亲属间称谓（全网最全）

一、对长辈的称谓

一）对父系亲属的称谓

1.对父亲的称谓

笔记中关于父亲的称谓词语很多，主要有“父”、“豪父”、“翁”、“亲”、“大人”、“先父”、“先公”、“爹”等。

此外，对所有父辈男性直系亲属，即父亲的兄弟，皆可称“父”，“诸父”指父亲的所有兄弟并包括父亲在内。“二父”：指父亲与叔父。

对父亲的尊称主要有“翁”、“大人”等。“

“亲”借代为父母合称，亦可偏指父或母，宋人笔记中经常用来偏指父亲。

“爹”是产生较早的对父亲的方言称谓，带有浓厚的方言口语色彩。这一称谓在宋代方言口语中己经广泛应用。此外，宋诗还出现了重叠形式“爹爹”。在宋代的其他笔记作品中，收录的关于父亲的方言称谓词语有西北方言“老子”、“老儿”，江州方言“大老”，蜀言“波”等。

对已故父亲的称谓多由“先”为修饰性语素构成，“先”是对己故者的尊称。主要有：“先父”、“先人”、“先公”、“先君”、“先臣”等。其中，“先臣”用于臣子在国君面前称呼己故的父亲，因笔记作者多出身于仕宦之家，故这一称谓比较多见。

2.对祖父的称谓

祖父，即父之父，笔记中出现的对祖父的称谓有“祖”、“祖父”、“大父”、“翁翁”、“太翁”等5个。

“祖”是一个自古及今关于祖父的最常用的单音节称谓词，产生于上古时期，在宋人笔记中经常出现，书面语与口语中通用。

复音词“祖父”产生于上古时期，后代长期使用，并沿用至现代汉语书面语中。

“大父”义同“祖父”。这一称谓也产生于上古时期，宋代仍然沿用。

对己故祖父的称谓多由“先”对祖父的称谓构成，有“先大父”、“先祖”。

此外，宋诗中还出现了“翁翁”、“太翁”等对祖父的称谓词语。

3.关于祖母的称谓

笔记中对父之母的称谓较少，只有“祖母”一个，这也是一个最常用的称谓。宋代其他文献中的“婆婆”、“祖婆”亦是当时常用的对祖母的称谓。

4.对曾祖父的称谓

曾祖父是祖父的父亲，笔记中表示此意义的称谓词语有两个：“曾祖”、“曾大父”。

5.对其他父系先祖的称谓

“祖”仍是表示祖先的常用词。

对祖先的称谓词语有：“祖宗”、“远祖”、“始祖”、“鼻祖”等。

此外，以数字+“世祖”：表示由己身上数几辈的男性直系祖先。

以“叔（伯）”+“祖”，表示男性直系长辈的哥哥或弟弟，如：惟十七伯曾祖，仕至远郡守，余不过县令而已。

以祖”“姑”，表示女性父系长辈，如：于今上为曾祖姑。

“高祖父”，指曾祖父的父亲，“高”表示宗亲辈分最上。

6.对父之兄弟姐妹的称谓

伯父”这一称谓至今仍在使用，是对父之兄的一个最基本的称谓。这一称谓前可以加上数字表示排行，如：“三十九伯父”。

其他父之兄的称谓还有：“伯氏”、“从伯”。其中“从伯”是对父亲堂兄的称谓。

父之弟为“叔父”或“季父”。其他的用法和父之兄相同。

“叔”前可以加上表示女系亲属关系的“表”，表示父亲的表弟，

还可以在这一称谓前加上封号等指明具体称谓对象，如：“滕叔”，称其叔滕王李元婴。

对父亲的姊妹的称谓有“姑”，对姑母的配偶的称谓“姑婿”与对伯父的配偶的称谓“伯母。

二）对母系亲属的称谓

母系亲属称谓，指以母系血缘关系区分的亲属称谓，包括：

1.对母亲的称谓

老母：称呼年老的母亲。“慈母”：慈爱的母亲，是对母亲的美称。“贤母”：贤德的母亲。“生母”：指生身之母。“前母”“亡母”“先妣”“先夫人”：称己故的母亲。“继母”：称父亲续娶的妻子。

“妈”是隋唐以后出现的口语称谓词，这一称谓是由“母”音转而来的，宋代广泛使用。洪迈《夷坚志》等文献中还出现了重叠形式“妈妈”。

太夫人用来尊称仕宦者的母亲。

“庶母”“知婆”，对父之妾的称谓，前者较为正式。

2.对母之父的称谓

“外祖”、“外祖父”、“外王父”、“外氏”、“外家”、“外公”等。其中，“外祖”、“外祖父”、“外公”至今仍在沿用，“外王父”、“外氏”、“外家”现代汉语普通话基本不用。

对母之祖的称呼，笔记中只出现了一个，即：“外曾王父”。

3.对母之兄弟姐妹的称谓

舅是产生较早的对母之兄弟的专用称谓，一般前面加姓氏，表明具体称谓对象。表舅则用来称呼母之表兄弟。

称母之姊妹为“姨”或姨氏。

关于母之兄弟配偶的称谓，笔记中有两个：“矜子”、“铃氏”。

二、对平辈的称谓

一）对长于自己的同辈男子的称谓

1.称最年长的哥哥为长兄。由表示排行意义的语素+“兄”，主要有：“伯兄”、“仲兄”、“季兄”等。

庶兄称父亲的妾室所生的年长于自己的男子。“家兄”，用于谦称自己的哥哥。

“贤兄”，用于对话中尊称对方的兄长。

“哥”有时是一种对晚辈或地位低于自己的人的昵称，

此外，在宋人笔记中，还出现了重叠式复合称谓词“哥哥”。且是在口语中，可见其仍是一个新兴的词语。但从笔记两处用例可见，该称谓词语至少在南宋初年即公元—一年之间已经产生了。

二）对小于自己的同辈男子的称谓

用弟作为中心语素，基本与上面兄的用法等同。“爱弟”，称喜爱的弟弟。“舍弟”谦称自己的弟弟。“母弟”，指同母之弟，

“季”表示排行在末的，年幼的，故可用于称呼年纪比自己小的同辈男子，如：昔东坡同其季子（苏辙）由入省草试。

三〉对长于自己的同辈女子的称谓

年长于己的女子的称谓有“姊”、“贤姊”、“女兄”、“姐”四个，宋代，“姐”的使用己相当灵活，可以与表示排行的语素等组合，如“大姐”、“二姐”，也可以与词缀“阿”组合成为“阿姐”。

四）对小于自己的同辈女子的称谓

妹或女弟，母弟。

五）对旁系与女系同辈亲属的称谓

同一祖父的同辈男子，于己亦为兄弟，故称“同祖兄弟”。“从”指同祖父的亲属关系，故同一祖父的同辈男子的称谓多以“从”为构词语素，有：“从兄”、“从弟”、“从兄弟”。

舅父的儿女与姑母的儿女可以合称“中外”，亦可称为“中表”。称舅之子为“内兄弟”是相对于称姑之子为“外兄弟”而言的。

在实际语言运用中，外弟”是对姑母、舅父或姨母之子而年少于自己者的称谓。

“表兄”：指姑母、舅父或姨母之子而年长于自己者。“表弟”：指姑母、舅父

或姨母之子而年少于自己者。

六）对兄弟姐妹配偶的称谓

对兄长妻子称“嫂”。可以在前面加上排行，对弟弟妻子称“弟妇”。对妹妹丈夫称“妹婿”和“妹夫”。

三、对晚辈的称谓

1.对儿子的称谓

子为中心语素的有，

以表示嫡庶意义的语素+“子”，主要有：“嫡子”、“庶子”、“嗣子”。

以表示长幼意义的语素+“子”，主要有：“幼子”、“少子”、“长子”、“中子”。

以表示排行意义的语素+“子”，主要有：“仲子”、“次子”、“季子”等。

以各种形容词性语素+“子”，主要有：“孝子”、“爱子”、“逆子”、“不肖子”、“贵子等。

儿为中心语素的有，“小儿”、“幼儿”、佳儿”等。

男为中心语素的有，“男子”“贵男子”，你没看错，确实是指儿子。

“郎”为对青年男子的美称，可用于尊称他人之子，“贤郎”也用于尊称对方之子。“遗息”是对遗腹子的称谓。

使用比喻修辞而形成的称谓，如：“骨肉”、“錯鼻”。由典故得来的称谓，如“凤毛”。

“犬子”（谦称）、“令郎”（尊称）、“遗腹儿”（夫死后出生的儿子、“义男”（认养的儿子）、“过房子”（过继的儿子）、“阿囝”（方言称谓）、“阿戎”借代性称谓）等。

二）对女儿的称谓

以表示长幼意义的语素“女”，主要有：“长女”、“少女”、“幼女”等。

“息女”，指亲生女儿，“孤女”，称父亲已故的女儿，女儿也已出现。

“子”也可用来称呼女儿，但在笔记中已不多见。

三）对兄弟之子的称谓

对兄弟之子均可称为“侄”，加上“表”修饰，表示表兄弟之子。

兄弟之子也可称为“犹子”或兄子，或加上表示宗族关系的“族”，构成“族子”，指族兄弟之子。

此外，兄弟之子还有各种借代性称谓如“阿咸”、“阿买”、“阿宜”等。

四）对儿子配偶的称谓

儿子配偶的称谓多为“妇”或“子妇”，“新妇”也用来称子之妻，“媳妇”亦是对子之妻的称谓，“媳妇”最初是指子之妻，到元代才出现了妻子义。

五）对女儿配偶的称谓

女儿配偶的称谓为“婿”或作“壻”，主要有：“女婿（女壻）”“子婿”、“家婿”、“贵婿”等。也有称呼女婿为郎的。

“附马”本是对帝王之婿的专称，在不少地方的方言中成为对女儿之夫的通称。

此外，还有“东坦”、“坦床”、“娇客”、“快婿”（以上为美称、“甥馆”（借代性称谓）等。

六）对孙辈、曾孙辈及其配偶的称谓

孙，宋代多特指孙子，有时也指孙女。构成的孙辈亲属称谓有：孤孙”、“嫡孙”、“诸孙”、“从孙”、“侄孙”、“族孙”、“孙女”、“外孙”、“曾孙”、“孙婿”、“曾孙婿”等。

“孤孙”，特指己故之子的儿子。“诸孙”，即庶孙，称庶出之孙。“侄孙”，

亦写作“娃孙”，指兄弟之孙。“孙壻”，称孙女的配偶；“曾孙壻”，称曾孙女的配偶。

以数字+“世（或代）孙”，称由己身下属几代的之人。

此外，在宋代其他文献中出现的对孙辈的称谓有“小孙”（年幼的孙子）、“元

孙”（曾孙之子）、“来孙”（元孙之子，后世东北方言说为“拉拉孙”）等。

七）对姐妹之子的称谓

“甥”是对姐妹之子的基本称谓，“外甥”：对女儿之子与姐妹之子均可称为“外甥”，“从甥”指堂姐妹之子，宋诗中称姐妹之子为“甥儿”，称姐妹之女为“甥女”。

八）对远末子孙的总称

以“后（後）”为语素构成的对后代子孙的称谓主要有“后昆”、“后嗣”等。

“苗”，本指幼苗，“裔”本指衣服的末边，“苗裔”联合指远末子孙。